اعلامیه جهانی حقوق بشر جامعیت ندارد و همچنین با رویکردی امانیستی و ضد دینی نگاشته شده است. گرچه برخی از ماده های آن عقلی و مطابق شریعت است، اما در برخی موارد با دین در تعارض است.
تاریخچه
مفهوم حقوق بشر به عنوان مجموعه حقوقی که انسان ها صرفا به حکم انسانیت خود از آن برخوردارند، در قرن هفدهم شیوع یافت و جانشین مفهوم قدیمی تر “حقوق طبیعی” شد و انسان ها به حکم قانون طبیعی از آن بهرمند به شمار می رفتند. مفهوم حقوق بشر به مفهومی گسترده تر از حقوق طبیعی به کار رفت، تا حقوقی را نیز در بر بگیرد که نمی توان به سادگی طبیعی شمرد، بلکه تنها در جامعه و دولت پدیدار می شوند.( آموزش دانش سیاسی، 271)