دلیل شش گوشه بودن ضریح امام حسین(ع)
چرا برخلاف ضریح و مرقد امان دیگر، ضریح مرقد مطهر سیدالشهدا(ع) شش گوشه ساخته شده است.

در این باره روایت های گوناگونی وجود دارد. اما مجموع این روایت ها و آن چه نزدیک تر به منطق به نظر می رسد، آن چیزی است که شیخ مفید(ره) در کتاب «الارشادات» آورده است. او در بخشی از این کتاب نام ۱۷ نفر از شهدای بنی هاشم در روزعاشورا را ذکر کرده و نوشته است:«آنان پایین پای آن حضرت در یک قبر (گودی بزرگ) دفن شدند و هیچ اثری از قبر آنان نیست و فقط زائران با اشاره به زمین در طرف پای امام ـ علیه السّلام ـ آنان را زیارت می‌کنند و علی بن الحسین ـ علیهم السّلام ـ (علی اکبر) از جملة آنان است.برخی گفته‌اند: محل دفن علی اکبر نسبت به قبر امام حسین ـ علیه السّلام ـ نزدیک‌ترین محل است.»

در بعضی از روایات دیگر از جمله کتاب «کامل الزیارات» جعفر بن محمد قمی هم آمده است: «امام سجاد ـ علیه السّلام ـ (با قدرت امامت و ولایت) به کربلا آمد و بنی‌اسد را سرگردان یافت، چون که میان سرها و بدن‌ها جدایی افتاده بود و آنها راهی برای شناخت نداشتند، امام زین العابدین ـ علیه السّلام ـ از تصمیم خود برای دفن شهیدان خبر داد، آن گاه به جانب جسم پدر رفت، با وی معانقه کرد و با صدای بلند گریست، سپس به سویی رفت و با کنار زدن مقداری کمی خاک قبری آماده ظاهر شد، به تنهایی پدر را در قبر گذاشت و فرمود: با من کسی هست که مرا کمک کند و بعد از هموار کردن قبر، روی آن نوشت: «هذا قبر الحسین بن علی بن ابی طالب الّذی قتلوه عطشاناً غریباً»؛ این قبر حسین بن علی بن ابی طالب است، آن حسینی که او را با لب تشنه و غریبانه کشتند.

صفحات: 1· 2

مراقبت از جسم و روح برای بهرۀ بیشتر از محرم و صفر

گرچه قطرات اشکی که می‌ریزیم به برکت امام حسین (ع) پاک کننده‌ی جان و روان از تمام آلودگی‌هاست، ولی ما وظیفه داریم به استقبال آن اشک رویم، به خاطر احترامی که برای اشک قائلیم باید اشکی که برای آقا و مولایمان می‌ریزیم از چشمی پاک سرازیر شود.
محرم ماه بکاء و تباکی و ماه احزان آل -محمد ص- است. محرم ماه ابراز محبت شیعه به مقام ولایت و امامت ائمه هدی -ع - است. ماه شیعه برای محبت، ماه کربلا و جلوه آن، ماه مقتل وسینه‌زنی و ماه توبه از گذشته و بستن عهد و پیمان با امام زمان -ع - است. برای چنین ماهی باید قبل از محرم و در طول این ماه مراقب چشم و گوش و دست و زبان و سایر اعضای بدن بود ودر مراعات حال آنها کوشید. باید مراقب آنچه می‌شنویم باشیم تا در ماه محرم توفیق شنیدن مقتل، مرثیه، فضائل و مناقب اهل بیت -ع - بالاخص خامس آل عبا باشیم.
از غیبت، تهمت، دروغ و سایر سخنان قبیح پرهیز کنیم. زبان را به صلوات و ذکر و استغفار معطر کنیم تا خداوند توفیق دهد در این ماه زیارت عاشورا، مرثیه، اشعار سینه زنی و نام مبارک سید الشهدا (ع) بر زبانمان . سعی کنیم مجرایی که محل عبور گلاب ناب است به پلیدی و کثیفی آلوده نکنیم. باید چشم‌ها را برای اشک ریختن آماده نمود و نباید اجازه داد چشم به هر چه و هر جا و هر کس که می‌خواهد نگاه کند. چشم را با نگاه به آیات قرآن، زیارت ائمه (ع)، ضریح مطهر ایشان و نام مبارکشان آماده کنیم، تا بیشتر و بهتر بتواند برای مظلومیت و مصائب اباعبدالله (ع) و اهل بیت و اصحاب نازنینش اشک بریزد.

صفحات: 1· 2

نشست سیاسی در مدرسه علمیه حضرت نرجس(س) یزدانشهر برگزار گردید.

حجت الاسلام شمس الدین احمدی اظهار داشت:
امیدواری و رحمت نشانه هدایت است حضرت یعقوب نبی به فرزندانش فرمود: که برادرتان را حس کنید یعنی که خودتان می دانید که حضرت یوسف(ع) زنده است. این قضیه در مورد وجود امام زمان(عج) مصداق پیدا می کند باید یقین پیدا کنیم که ایشان وجود دارند و حاضرند.
وی افزود:
مهمترین مسئله امروز، مسئله ارتباطات است بویژه روابط بین الملل. یهود و نصار نباید در حکومتها دست داشته باشند. این دو، وجوه مشترک زیادی با هم دارند. بحث صهیونیسم و مسیحیت در ظاهر با هم دعوای زرگری دارند ولی در واقع با هم دوستند. واین یک هشدار به مسلمانان است.

صفحات: 1· 2

پرورش روح

هر چقدر ما در زندگی خود به چهارده معصوم که صراط مستقیم پروردگار هستند بیشتر نزدیک شویم و زندگی خود و تمام حرکات و رفتار و افکار خود را بیشتر به آنها نزدیک کنیم مسیر بندگی را بهتر پیموده‌ایم و در نتیجه روح ما پرورش بیشتری می‌یابد.

دعا

بسیاری از ما به سن خاصی که می رسیم یک سری دغدغه های معنوی برای ما مطرح می شود و سعی در پاسخگویی مثبت به آنها داریم مطالعه می کنیم سخنرانی هایی مختلف را گوش می دهیم و سعی در انجام آموخته های خود داریم اما همواره یک سری دل نگرانی ها و تردیدها دست و پای ما را می بندد ، احساس می کنیم که همه چیز گنگ و مبهم است و در می مانیم که واقعا به کدام راه باید رفت و گاه ممکن است به بن بست برسیم و راهی برای رشد معنوی و آرامش روح خود پیدا نکنیم و با خود بیندیشیم این روش هایی که می گویند قدیمی است و باید به دنبال یک راه جدید بود،

خلاصه گویی آنچه که ما توقع داریم پیدا نمی شود آن چه که ما را از جا کنده و انقلابی در وجودمان بوجود بیاورد بیشتر دنبال این هستیم که یک شبه راه صد ساله رویم . آیا این شدنی است ؟

چاره چیست؟

در این راه در ابتدا باید یک شناخت عمیق از آنچه می خواهیم ، برسیم ابزار و مقدماتش را بشناسیم و از افراط و تفریط های بی جا بپرهیزیم باید به همه ابعاد وجودی اسنان توجه شود تا این تلاشمان راه به جایی برد

انسان باید هم به جسمش توجه کند هم روحش چرا که جسم مرکب روح است و روح ما با استفاده از جسم کارهای خود را انجام می‌دهد برای همین باید مراقب بود که جسم سالمی داشته باشیم تا درگیر بیماری ها و مشکلات نشویم که توجه به آن ها جلب شود.

ادامه »

وَ قَالَ عليه السلام الْبُخْلُ عَارٌ وَ الْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ وَ الْفَقْرُ يُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ حُجَّتِهِ وَ الْمُقِلُّ غَرِيبٌ فِي بَلْدَتِهِ وَ الْعَجْزُ آفَةٌ وَ الصَّبْرُ شَجَاعَةٌ وَ الزُّهْدُ ثَرْوَةٌ وَ الْوَرَعُ جُنَّةٌ

(و فرمود:) بخل ننگ است و ترس نقصان، و درويشي كند كننده زبان - زيرك در برهان، و تنگدست بيگانه در ديار خود بر همگان و ناتواني آفت است، و شكيبايي شجاعت و ناخواستن - دنيا - ثروت و پرهيزگاري سپري - نگه دار.

با این همه استرس چه کنم؟!

هیچکس نمی تواند ادعا کند در زندگیش استرس را تجربه نکرده باشد ولی برخی افراد هستند که با به کارگیری یک سری روش ها مانع از آثار شدید استرس بر جسم و روانشان می شوند. شما نیز می توانید جزء این آدم ها باشید!

استرس

به نظر شما کدامیک از موارد زیر تنش روانی ایجاد می کند؟

*ازدواج کردن

* از کار بر کنار شدن

*بحث جدی با همسر

* شرکت در جلسه امتحان

*آماده شدن برای عمل جراحی

پاسخ این است که: همه آن ها!

استرس (تنش روانی) چیست؟

همه ی موارد بالا ممکن است به گونه ای تعادل ذهنی و روانی فرد را به هم بریزند و در وی فشار درونی به وجود آورند، احساسی که بسیار ناخوشانید است.

صفحات: 1· 2

تفسیر سوره ی اخلاص {توحید}

با توجه به حدیث پیامبر این سوره مساوی ثلث قرآن است . دلیل آن را باید در ضمن تفسیر آیات متوجه شویم . نام این سوره اخلاص ، به معنی خالص گردانیدن و تفکر و بینش از آفات مختلفی که به آن نفوذ و سرایت کرده و بینش را بیمار ساخته است . می گویند فلانی دیدش خوب نیست یا این که دچار بدبینی شده است به قول حافظ یعنی آیینه ی دلش غماز نیست ، و حق را به او نشان نمی دهند . زیرا زنگار و گناه و معصیت روی آیینه ی دل را می گیرد و در آن حالت ، انسان حق را نمی بیند .

آیینه ات دانی چرا غماز نیست             زان که زنگار از رخش ممتاز نیست

اگر این زنگار و معصیت از دل شسته شود حق را بسیار خوب نشان می دهد. پس اخلاص یعنی خالص گردانیدن بینش برای که درست ببینیم و به مقصد برسیم . اخلاص را ما به مایه ای که به شیر می زنند و آن مایه شیر را به ماست تبدیل می کند تشبیه کرده اند . هیچ شیر خامی به پنیر تبدیل نمی شود و هیچ شیر جوشانده شده ای هم بدون مایه به ماست تبدیل نمی شود . اگر شیر همان طور رها تنها راه دوام بخشیدن به شخصیت شیر این است که مایه بگیرد تا تبدیل به ماست شود . تمام اعمال مانند خام است و برای این که باقی بماند و نگندد نیازمند اخلاص است و اخلاص همان مایه ای است که به شیر می زنند تا به ماست می زنند تابه ماست تبدیل و ارزش عمل به میزان اخلاص آن است .اخلص نیتک یکفک القلیل من العمل . نیت خود را خالص کن عمل اندکی برایت کافی است .

صفحات: 1· 2

وَ قَالَ عليه السلام أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ وَ رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ كَشَفَ ضُرَّهُ وَ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَهُ

(و فرمود:) آن كه طمع را شعار خود گرداند خود را خرد نماياند، و آن كه راز سختي خويش بر هر كس گشود، خويشتن را خوار نمود. و آن كه زبانش را بر خود فرمانروا ساخت خود را از بها بينداخت.

اگر خمیردندان سفیدکننده می زنید، احتیاط کنید
برای همه ی ما پیش می آید که تصور می کنیم دندان هایمان زرد شده و نیاز به یک خمیردندان سفیدکننده داریم تا موقع لبخند زدن دندان هایمان مانند مروارید بدرخشند. اما متخصصان در خصوص تاثیر این محصولات، اتفاق نظری ندارند. به عقیده ی متخصصان بهداشت دهان و دندان، باید در استفاده از این محصولات هوشیار بود.

خمیردندان های سفید کننده بسیار ساینده هستند

اکثر خمیردندان های سفید کننده بسیار ساینده هستند، چون حاوی بی کربنات سدیم (جوش شیرین) و سیلیس هستند.

استفاده از این محصولات در طولانی مدت باعث آسیب جدی به مینای دندان شده و سوراخ و منافذی در آن ایجاد می کند. در نتیجه دندان ها نسبت به هر نوع رنگی حساس تر شده و به محض نوشیدن یک فنجان قهوه یا هر ماده ی غذایی رنگی، به سرعت تغییر رنگ می دهند.

علاوه بر این استفاده ی روزانه از این خمیر دندان ها، دندان ها را آسیب پذیر می کنند. بدتر از همه اینکه رنگ دندان ها در طولانی مدت تیره تر خواهد شد.

ادامه »

درعذرخواهی، نبش قبر نکنید
شما چیزی را كه خراب كرده اید باید مرمت كنید. همانطور كه وقتی تصادف می كنید، باید درصورت مقصر بودن خسارت بپردازید، در تصادفات رفتاری هم همینطور است. باید اشتباه تان را جبران كنید. با بیان صریح بگویید:«به من بگو چكار كنم تا از من بگذری و مرا ببخشی؟»

عذرخواهی ، معذرت، هدیه

وسط دعوا حلوا خیرات نمی كنند. وقتی برای عذرخواهی پیش می روید، بدانید كه طرف مقابل شما دلخور است و شاید نتواند رفتارش را كنترل كند

وقتی عذرخواهی می كنید، نمی توانید توقع داشته باشید طرف مقابل خیلی سریع بگوید: باشه، یا مهم نیست و اشكال ندارد. ممكن است او هم حرف هایی داشته باشد؛ بخواهد گلایه كند یا صحبت های شما را بشنود. پس عجله نكنید، وقت بگذارید و سر صبر و با حوصله برای او توضیح دهید. در این مرحله باید خیلی مراقب باشید كه توضیحات به سمت نبش قبر مشكلات گذشته نرود و اگر برای یك بدگویی می خواهید عذرخواهی كنید پای كارهای خطای او را در 3 سال گذشته به میان نكشید. این جلسه برای اشتباه شماست و اشتباه های او را ببخشید به دادگاه تجدید نظر در روزهای آتی واگذار كنید.

صفحات: 1· 2