برگزاری جشن به مناسبت میلاد حضرت زهرا سلام الله علیهاواهداءگل به مادران طلاب

یک گیاه بیابانی را تصور کن. می‌خواهی از ریشه در بیاوری‌اش؛ ولی هر چه سعی می‌کنی، کمتر نتیجه می‌گیری. انگار شرایط سخت و گرم و خشک بیابان، ریشه‌ها را ضخیم‌تر و عمقی‌تر کرده است. ریشه‌ها به هم می‌گویند: گیریم که هوا گرم و خشک است؛ گیریم آسمان با خاک اینجا قهر کرده و باران نمی‌بارد؛ مهم نیست، ما ریشه‌هایمان را آن‌قدر در دل خاک نفوذ می‌دهیم که قطره‌ای آب پیدا کنیم… . و همین کار را هم می‌کنند. ریشه‌ها به مثابه باورها و اعتقادات یک آدمی، عمیق و قدرتمند می‌شوند. این‌طور است که گیاه بیابانی را باید بی‌خیال شوی؛ وگرنه دست‌هایت از تیزی تیغ‌هایش آزرده می‌شوند. ریشه‌ها کاری به کمبود نیروها و امکانات ندارند. آنها تا جایی که می‌شود، نفوذ می‌کنند و نفوذ آنها در دل خاک، گیاه را راسخ‌تر می‌کند. ریشه‌ها، باورِ گیاهند.
باورها و اعتقادات، عجب چیزهای عجیبی‌اند! اساطیری‌ترین واژه‌ای که معجزه‌آسا‌ترین کارها در تاریخ کرده است. وقتی به انجام دادن کاری باور داشته باشی، اگر همه بادها هم مخالف تو بوزند، باز هم «تو» برنده‌ای. نورِ باور که آذینِ اندیشه تو باشد، درخشنده‌ترینی، پایدارترین؛ مثل همان گیاه پر از تیغِ بیابانی، از ریشه در‌آوردنت دشوار می‌شود. آن وقت گل‌ها و بوته‌ها و درخت‌های باغ‌های سرسبز استوایی به تو حسودی می‌کنند. حسودی می‌کنند که ریشه‌ات عمیق‌تر شده. حسودی می‌کنند که تو این همه استواری؛ ولی آنها با باران‌های تند موسمی می‌شکنند و ریشه‌کن می‌شوند.
اعتقاد، چیز عجیبی است. ریشه‌دار بودن آن مقوله‌شگفت‌انگیزی است. ریشه‌دار بودن، برای قیام کردن علیه دیگران، دیگرانی که تو را و ریشه‌دار بودن تو را نمی‌خواهند، برگ برنده توست. اعتقاد به پیروزی، عمق و نهایت توست. بال پرواز توست. سلاح بُرَنده تو در هر قیام و انقلابی است.
گفتم انقلاب… یادم افتاد انقلاب خودمان هم به‌سبب اعتقاد و ریشه‌دار بودنمان پیروز شد… ما گل‌های بیابانی‌ای بودیم که ریشه‌هایمان در عمق خاک، سرود اتحاد می‌خواندند.

روز فراق فاطمه ام البنین (س)

مظلومه ای کز مرگ گلهایش غمین است

در دامنش پرورده سرداری چوعباس

آری چنین زن ,مادری شیرآفرین است

اینجا نهاده سر به خاک غربت وغم

مظلومه ای کز مرگ گل هایش غمین است

قالت فاطمة الزهراء سلام الله علیها: من أصعد إلی الله خالص عبادته، أهبط الله عزوجل إلیه أفضل مصلحته.
فرمود: کسی که عبادت خالص خود را به خداوند متعال تقدیم می‌کند (و فقط برای رضای او عمل می‌کند﴾ خداوند نیز بهترین مصلحت خود را بر او نازل می‌کند.
تحف العقول ص۹۶۰

زهرا تازه ترین اتفاقی بود که در عالم افتاد و هیچ وقت نیست که این اتّفاق، باز هم تازه نباشد! زهرا حرف تازه خدا بود: «انّا اَعْطَیناکَ الکوثَر»؛ نگاهی نو، به سراپای هستی. ارتباط خاک با خدا؛ مادر شهود و شهادت؛ بانوی محراب؛ بانوی اعتراض؛ بانوی حماسه؛ بانوی بسیج بنی هاشم؛ بانوی شهادت… پیش از زهرا ـ هیچ زنی را ندیده بودند، که پدر خویش را مادر باشد! پیش از زهرا «شهادت» این همه، تازگی نداشت. او که آمد، جانی تازه گرفت. قبلاً، کلمه ای بود و بعد، معنا شد! «شهادت» در خانه زهرا، حیثیت پیدا کرد، بزرگ شد و انتشار یافت. و او، به روشنی این همه را می دانست. مادرانه، شهادت را بزرگ می کرد. آگاهانه شهادت را شیر می داد… از جغرافیای قتلگاه خبر داشت. کربلا را بر دامان می نشاند. برای عاشورا، لالایی می خواند. گیسوان «اسارت» را شانه می زد! حکایت چاه و محراب خون را می دانست. با این همه، اهل شکایت نبود. اگر هم می گفت، درد می گفت که درمان بشنود!… 

   مهربانترين مادر دنيا
فاطمه جان نخستین ستاره ای بودی که در عرش به خورشید نبوت رسیدی؛ ستاره ای نیلی به رنگ جراحت آسمان و زخم زمان. ای ام ابیها! ای مهربان ترین مادر، حبیبه  حق و شفیعه ی حشر، پدر و مادرم فدای  دست های مهربانت باد. تو محور آسمان ایثاری و اولین علت خلقت. ای مادر رسالت و همتای ولایت؛ به روزهایی می اندیشیم که پس از واقعه ی عظیم غدیر، همراه با حسنین به خانه های اهل مدینه می رفتی و با بیان وحیانی خویش حجت الهی را بر غافلان، تمام می کردی و بدین سان از آغاز، حمایت از ولایت، سرلوحه  خصایل آسمانی ات بود.

 غبار غم از سیمای زیبای علی می زدودی و بر زخم های فزون از ستاره ی پیکرش که نشان از رزم با باطل داشت، مرهم می نهادی. فتوحات مولا، رهین مهربانی توست. هنوز خطابه های رسایت سراج راه مجاهدان است و بر آفاق تاریخ می تابد. پاره  تن رسول یار بودی و یگانه یاور یکتا ،امیر عاشقان. تلألؤ ذوالفقارعلی، وامدار عزم و عزت تو بود. آنگاه که بر بی بصیرتان و دنیا پرستان غضب می کردی، غضبناکی آفریدگار قادر، آشکار می شد. رضای تو رضای حق بود و با خرسندی ات، تمامت اهل عرش و ساکنان قدس، قرین شعف می شدند.يا زهرا (س) در ايام شهادتت دلهايمان را به سوي بقيع پر داده ايم…

در مدرسه علمیه حضرت نرجس سلام الله علیها یزدانشهر بیان شد:

امام رضا علیه السلام فرمودند:انسان یک دوست بیشتر ندارد وآن عقلش است و یک دشمن بیشترندارد وآن بی عقلی او است.

شنبه 7 دی 1398 ساعت 10 صبح

نشست اخلاقی با موضوع حدودالهی با سخنرانی (حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای رضایی ) استاد اخلاق در مدرسه علمیه حضرت نرجس سلام الله علیها برگزار گردید.

استاد اخلاق گفت : حضرت آیت الله بهاء الدینی می فرماید:در کودکی بابچه ها بازی می کردم شبی درعالم خواب دیدم پیامبر- صلی اله علیه واله- مشغول دادن چیزی به افراد بودند؛ ولی من از این فیض محروم شدم وقتی از خواب بیدار شدم خیلی فکرکردم؛متوجه شدم چون سرگرم بازیهای کودکانه بودم؛ ازاین  فیض محروم شدم.خداوند در آیه 36 سوره اسراءمی فرماید:« إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤَادَ كلُّ أُوْلَئكَ كاَنَ عَنْهُ مَسولا» یعنی گوش و چشم و دل [كه ابزار علم و شناخت واقعى‏اند] موردِ بازخواست اند.تا کی قراراست در کودکی بمانیم. این معلوم میشود که ماخیلی غافل هستم .طلاب باید بدانند برای چه به حوزه آمده اند ؟

حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای رضایی ادمه داد:خداوند در سوره ابراهیم آیه 7 می فرماید:« ْ إِنَّ عَذابي‏ لَشَديد»یکی از عذاب ها این است که یک آدم زبان نفهم نصیب انسان شود.درد بی درمان این است که انسان بخواهد بایک آدم زبان نفهم زندگی کند.در دعای کمیل حضرت علی علیه السلام از خداوند می خواهد: لا تعذبنی بعقوبتک(خدایا مرا باعقوبتت مواخذه نکن)  گاهی برخی افراد با عقوبت وعذاب متوجه خطای خود می شوند خیلی جای تاسف است که کسی حقوق الهی رارعایت نکند.

  وی ادامه داد :سعی کنید همیشه اهل، باشید؛ تاازقرآن وفهم آن بهره ببرید. دعای انبیا ودعای پدر مستجاب است.حضرت نوح در مورد فرزندش گفت: خدایا اواز اهل من است اورانجات بده خدا فرمود: اوازاهل تونیست .گناهکاران می گویند، اگرما عقل وگوش درستی داشتیم، از اهل عذاب نمی شدیم .عامل بدبختی مردم خودمردم هستند. امام حسین علیه السلام می فرمایند: «خَیرُکَ عَلَینا نَازِل وَ شَرُنا اِلَیکَ صَاعِد» مشکل این است که هنوز بچه ایم وبزرگ نشده ایم.

استاد اخلاق گفت: قرآن می فرمایند: دوچیز عامل بدبختی انسان است,1-گوش ندادن 2-ازعقل استفاده نکردن است. امام رضا علیه السلام فرمودند: صِدیقُ کُلُ امرِا ءِعَقلُهُ وَعَدُوُهُ جَهلُهُ یعنی:انسان یک دوست بیشتر ندارد وآن عقلش است وانسان یک دشمن بیشترندارد.وآن بی عقلی او است. پس چطور یک انسان عاقل چند دوست دارد؟این نشان دهنده این است که انسان عاقل دوستان عاقل انتخاب می کند عقل سالم ، دوست خوب به همراه می آورد.خانمی که ازچشم دیگران افتاده است؛ این نشانه بی عقلی اواست

حجت الاسلام والمسلمین رضایی  افزود: اگرقرآن رادر فکروقلبمان نبردیم، علامه دهر هم باشیم فایده ایی ندارد. قرآن در حوزه مافقیر است . آیت الله جوادی آملی وآقای قرائتی عمرشان خیلی بابرکت است؛ چون زیاد با قرآن کار می کنند. قلب یکی از رزمندگان ترکش خورد ولی طوری نشدبعد از بررسی دیدند در جیب او قرآن بوده است.ما انسانها می خواهیم بد عمل کنیم خوب نتیجه بگیریم این غیر ممکن است ما می خواهیم مثل دنیا رفتار کنیم خداهم مثل اهل آخرت با ما عمل کند. اگربخواهیم در حوزه های علمیه افرادی همچون بانوامین پرورش یابند، باید با قران مانوس باشیم. این بانویک آرزو داشت که خدایا فرصت به من بده تفسیرقرآنم تمام شود بعد از دنیابروم .

وی در آخر گفت:اگر بخواهیم امام زمان علیه اسلام به حوزه نظرکند باید- تلاوت ,ترجمه و تفسیرقرآن محورباشد علوم دیگر از ذهن ما می رود ولی باید کاری کنیم که طلبه ایی که از حوزه خارج می شود بتواند با قرآن صحبت کند قرآن را محورقرار دهیدتازندگی تان رشد کند .انسان که تعالی روح پیداکرد میل به گناه پیدا نمی کند.دیروز امروز فردا سه حلقه متصل به هم هستند اگرحال امروز من خراب است مال دیروز من است.که آینده مرا نیز خراب خواهد کرد.

در مدرسه علمیه حضرت نرجس سلام الله علیها یزدانشهر بیان شد:

در این روز بود که قریب به اتفاق تحلیلگران سیاسی و سران کشورهای غربی و فتنه گران شوکه شدند. آنان هرگز تصور نمی کردند که 9 دی روز تشییع جنازه فتنه باشد.

روزدوشنبه 9دی 1398 ساعت 30/7صبح

نشست سیاسی با موضوع (حماسه 9دی)با سخنرانی (سرکارخانم طیبه حقیقی) هادی سیاسی در مدرسه علمیه خواهران حضرت نرجس سلام الله علیهایزدانشهر برگزارگردید.

هادی سیاسی مدرسه گفت:ویژگیهای فتنه گران 88را آیات 10تا 12 سوره مبارکه بقره بیان می کند این آیات شرح فشرده وبسیار پرمغزی پیرامون منافقان وویژگیهای روحی واعمال آنها است.اسلام دریک مقطع خاص تاریخی، با گروهی روبه رو شدکه نه اخلاص وشهامت برای ایمان آوردن داشتند ونه قدرت وجرات بر مخالفت صریح.

طیبه حقیقی  درادامه گفت: این گروه که قرآن از آنها به عنوان منافقین یاد میکند. خطر بزرگی برای اسلام ومسلمین محسوب می شوند شناخت این گونه افرادمشکل است ولی خداوندبه ویژگیهای آنها اشاره میکندکه نخستین آنها داعیه اصلاح طلبی است درحالی  که مفسد واقعی همانها هستند هنگامی که به آنها گفته شود فساد نکنید می گویند ما اصلاح کننده ایم ونشانه دیگر اینکه آنها خود را عاقل وهوشیار ومومنان راسفیه وساده لوح می پندارند

وی ادامه داد:از زمانی که جریان فتنه در روز قدس و ۱۳ آبان سال ۸۸ بر شعار “مرگ بر اسرائیل” و “مرگ بر آمریکا” ضربدر کشید و اقدام به سردادن شعارهای انحرافی کرد، تا هتک حرمت بزرگترین مقدسات مردم ایران خیلی طول نکشید. فتنه گران با هتاکی به امام راحل در ۱۶ آذر قلب ملت ایران را به درد آورد اما وقتی کار به جسارت به خیمه ابا عبدالله(ع) و هتاکی به روز مقدس عاشورا کشید، دیگر صبر ملت لبریز و شد آنچه شد.
 هادی سیاسی گفت:در واقع شب شام غریبان درحالی که یاران باقی مانده در ویرانه‌های دشت کربلا اشک درچشمانشان حلقه زده بودو می گریستند، یاران امام راحل(ره) نیز از هتک حرمت به ائمه و دسته عزاداری سالار شهیدان، خون می گریستند و این بی‌احترامی مزید علتی بر اندوه جانگدازآنان شده بود به این دلیل بی حرمتی به عاشورا، حادثه ای معمولی نبود که بتوان از کنار آن به سادگی گذشت پیش از آن نیز به عکس امام راحل(ره) توهین شده بود و سراسر کشورازاین جسارت به خروش آمده بود، اما حریم نگه‌نداشتن عاشورا آتشی بود بر باروتی که طی ۸ ماه دروجود مردم علاقه مند نظام و انقلاب متراکم شده بود

شهادتت مبارک حاج قاسم…«وَاللَّهُ عَزيزٌ ذُوانْتِقام»…و خداوند، توانا و صاحب انتقام است.

***اس ام اس تسلیت شهادت سردار قاسم سلیمانی***

شهادت محبوب دلها، سپهبد حاج قاسم سلیمانی تسلیت عرض می نماییم

***اس ام اس تسلیت شهادت سردار قاسم سلیمانی***

شهادت هنر مردان خداست. اسمانی ترین سردار شهادت مبارک

***اس ام اس تسلیت شهادت سردار قاسم سلیمانی***

خداحافظ یاور رهبر و انقلاب؛مدافع مظلومان جهان شهادتت مبارک