شعوری مرموز در باطن انسان است که از طریق الهام فطری, خوب و بد و خیر و شر را به ما نشان می دهد.
از نظر قرآن بصیرت دو دسته است. 1- نزدیک بین: آینده خود و جهان را نمی بیند و تمام احساساتش در درکشان است و فقط دنیا و ظواهر آن را می خواهد.2- جامعه نگر و واقعیت نگر، درکشان فراتر از محسوسات است و دنیا را برای آخرتش می خواهند اینان آدم های بصیری هستند.
ارشد نمایندگی ولی فقیه در سپاه دزفول افزود:
بشر در زندگی بر اساس حق تصمیم می گیرد و عمل می کند. نقش افراد در طول تاریخ متفاوت است برخی افراد همیشه سفیدند. محمد بن بشیر قبل از اینکه امام(ع) به کوفه برسد به امام(ع) می رسد و با او همراه می شود زمانی که پسرش دستگیر می شود امام(ع) به او می گوید برو و پسرت را نجات بده می گوید گرگ ها بدنم را تکه تکه کنند اگر بخواهم امام خود را تنها بگذارم.
آقای فتحی نیا افزود:
گروهی از افراد خاکستری و خنثی اند. زمانیکه امام از آنها می خواهد که به او بپیوندند می گویند: اجازه دهید به خانه سر بزنیم وسایلمان را برداریم استراحت کرده و برمی گردیم. این گروه عمل دقیق ولی بی هنگام داشتند.
گروهی دیگر سیاه و منفی اند. شبس ربعی زمانیکه پیامبر(ص) به نبوت رسید به ایشان ایمان آورد بعد از آن هنگام، زنی ادعای پیامبری کرد به او ایمان می آورد. پیامبر(ص) به امام علی(ع) می فرماید: برو او را تنبیه کن و او را برگردان بعد از این قضیه بر می گردد و در رکاب امام علی(ع) قرار می گیرد و بعد از مدتی به خونخواهی عثمان مقابل امام علی(ع) قرار می گیرد و جزء کسانی بود که به امام حسین(ع) نامه می نویسد و زمانی که امام حسین(ع) می آید با 1000 سرباز خود جلوی امام(ع) می ایستد زمانیکه امام(ع) شهید می شود به قیام مختار می پیوندد و در آخر هم در مقابل مختار قرار می گیرند.
وی اظهار داشت:
راههای تقویت بصیرت مجاهده علمی و مجاهده عملی است. مجاهده علمی شامل علم آموزی از مصادیق, خرد ورزی و عبرت آموزی است. مجاهده عملی شامل, پروای الهی, یاد خدا و اخلاص است.
ارشد نمایندگی ولی فقیه در سپاه دزفول تاکید کرد:
یکی از آفت های بصیرت تعصب است. در جنگ نرم دشمن از 3 شیوه تغییر گفتار، ابتذال و خشونت استفاده می کند. کار دشمن تخریب است که سرعت و وسعت زیادی دارد. کار ما ساختن این خرابکاری هاست.

صفحات: 1· 2