برگزاري دوره مقدماتي (1) و (2) براي طلاب بسيجي مدرسه حضرت نرجس(س)
اين دوره در روزهاي دوشنبه و سه شنبه مورخ 18/6/92 و 19/6/ 92 به مدت دو نصف روز برگزار گرديد.
شرحي از گزارش اين برنامه
1- شروع جلسه با تلاوتي چند از آيات قرآن كريم
2- بيان سخني از رهبر معظم انقلاب و پيامي از شهيد باكري
3- بيان ميثاق نامه
4- جلسه اول ، با حضور حجت الاسلام و المسلمين حاج آقا احمدي با موضوعات:
الف) آشنايي با بسيج، با رويكرد ماموريت ها، سياست ها و اهداف) 1جلسه
ب) آشنايي با بسيج (با رويكرد كليات شجره طيبه و محتواي حلقه ها)
5-جلسه دوم بحث اول،‌ با حضور جناب آقاي تركان
با موضوعات: - اسلحه شناسي 1 جلسه،‌ -‌رزم انفرادي 1جلسه
بحث دوم استاد جناب آقاي خسروي، با موضوع:
-عمليات رواني و پدافند غير عامل 1 جلسه
هر كدام 2 جلسه 40 دقيقه اي مي باشد.
آزمون پايان دوره در روزسه شنبه پايان مباحث از ساعت 30 /12 الي 13 برگزار گرديد.

بانوي سپيد آب يا معصومه
اي دختر آفتاب يا معصومه
سرچشمه عصمت و صفا و جودي
هستي تو ز نور ناب يا معصومه
امام صادق (ع) مي فرمايند: كسيكه حضرت فاطمه معصومه را زيارت كند، پاداش او بهشت است.

منزلت و كرامات حضرت معصومه در كلام بزرگان
حاج شيخ عباس قمي
افضل دختران حضرت موسي بن جعفر(ع) سيده جليله معظمه فاطمه بنت امام موسي(ع) معروفه به حضرت معصومه است كه مزار شريفش در بلده طيبه قم است و داراي قبه عاليه و ضريح و صحن هاي متعدد و خدمه بسيار و موقوفات است و روشني چشم اهل قم و ملاذ و معاذ عامه خلق است و در هر سال جماعات بسيار از بلاد بعيده شدّ رحال كنند و تعب سفر كشند به جهت درك فيوضات از زيارت آن معظمه.
(منتهي الامال، ص844)
ملاصدرا
ملاصدرا (صدرالمتالهين شيرازي) فيلسوف بزرگ اسلام از شيراز به كهك رفت و در آنجا مقيم شد . آن گاه كتاب اسفار اربعه را كه از نظر فلسفي يك شاهكار به حساب مي آيد، در كهك نگاشت. ايشان مي فرمود: وقتي شبهه اي براي من پيش مي آمد كنار قبر حضرت معصومه(ع) در قم مي آمدم و از آن حضرت استمداد مي كردم و شبهه فلسفي من حل مي شد. (حسين مظاهري، جهاد با نفس ، ج4، ص185.)
خورشيد به روشني نظر سوي تو داشت
آيينه اي از تجلي روي تو داشت
ره برد به چشمه بقا همچون خضر
آن دل كه به جان، غباري از كوي تو داشت

حضرت امام جعفر صادق عليه السلام رئيس مذهب جعفری ( شيعه ) در روز 17 ربيع الاول سال 83هجری چشم به جهان گشود . پدرش امام محمد باقر ( ع ) و مادرش “ام فروه ” دختر قاسم بن محمد بن ابی بکر مي باشد. کنيه آن حضرت : “ابو عبدالله ” و لقبش “صادق ” است. حضرت صادق تا سن 12سالگی معاصر جد گراميش حضرت سجاد بود و مسلماً تربيت اوليه او تحت نظر آن بزرگوار صورت گرفته و امام (ع) از خرمن دانش جدش خوشه چينی کرده است . پس از رحلت امام چهارم مدت 19سال نيز در خدمت پدر بزرگوارش امام محمد باقر (ع ( زندگی کرد و با اين ترتيب 31سال از دوران عمر خود را در خدمت جد و پدر بزرگوار خود که هر يک از آنان در زمان خويش حجت خدا بودند ، و از مبدأ فيض کسب نور مي نمودند گذرانيد . بنابراين صرف نظر از جنبه الهی و افاضات رحمانی که هر امامی آن را دار مي باشد ، بهره مندی از محضر پدر و جد بزرگوارش موجب شد که آن حضرت با استعداد ذاتی و شم علمی و ذکاوت بسيار ، به حد کمال علم و ادب رسيد و در عصر خود بزرگترين قهرمان علم و دانش گرديد . پس از درگذشت پدر بزرگوارش 34سال نيز دوره امامت او بود که در اين مدت “مکتب جعفري ” را پايه ريزی فرمود و موجب بازسازی و زنده نگهداشتن شريعت محمدی ( ص ) گرديد . زندگی پر بار امام جعفر صادق ( ع ) مصادف بود با خلافت پنج نفر از بنی اميه ( هشام بن عبدالملک - وليد بن يزيد - يزيد بن وليد - ابراهيم بن وليد - مروان حمار ) که هر يک به نحوی موجب تألم و تأثر و کدورت روح بلند امام معصوم (ع) را فراهم مي کرده اند ، و دو نفر از خلفای عباسی ( سفاح و منصور ) نيز در زمان امام (ع) مسند خلافت را تصاحب کردند و نشان دادند که در بيداد و ستم بر امويان پيشی گرفته اند ، چنانکه امام صادق (ع) در 10سال آخر عمر شريفش در ناامنی و ناراحتی بيشتری بسر مي برد .

ادامه »

روزی حضرت موسی (ع)رو به بارگاه ملکوتی خداوند کرد و از درگاهش درخواست نمود:بار الها، می خواهم بدترین بنده ات را ببینم.
ندا آمد: صبح زود به در ورودی شهر برو. اولین کسی که از شهر خارج شد، او بدترین بنده ی من است.
حضرت موسی صبح روز بعد به در ورودی شهر رفت. پدری با فرزندش، اولین کسانی بودند که از شهر خارج شدند.
پس از بازگشت، رو به درگا خداوند کرد و ضمن تقدیم سپاس از اجابت خواسته اش، عرضه داشت: بار الها ، حل می خواهم بهترین بنده ات را ببینم.
ندا آمد: آخر شب به در ورودی شهر برو. آخرین نفری که وارد شهر شود، او بهترین بنده ی من است.
هنگامی که شب شد، حضرت موسی به در ورودی شهر رفت…
دید آخرین نفری که از در شهر وارد شد، همان پدر و فرزندش است! رو به درگاه خداوند، با تعجب و درماندگی عرضه داشت: خداوندا!چگونه ممکن است که بد ترین و بهترین بنده ات یک نفر باشد!؟
ندا آمد:
ای موسی، این بنده که صبح هنگام میخواست با فرزندش از در خارج شود، بدترین بنده ی من بود. اما… هنگامی که نگاه فرزندش به کوه های عظیم افتاد، از پدرش پرسید:بابا! بزرگ تر از این کوه ها چیست؟
پدر گفت:زمین.
فرزند پرسید: بزرگ تر از زمین چیست؟
پدر پاسخ داد: آسمان ها.
فرزند پرسید: بزرگ تر از آسمان ها چیست؟
پدر در حالی که به فرزندش نگاه می کرد، اشک از دیدگانش جاری شد و گفت:فرزندم. گناهان پدرت از آسمان ها نیز بزرگ تر است.
فرزند پرسید: پدر بزرگتر از گناهان تو چیست؟
پدر که دیگر طاقتش تمام شده بود، به ناگاه بغضش ترکید و گفت:عزیزم ، مهربانی و بخشندگی خدای بزرگ از تمام هرچه هست، بزرگتر و عظیم تر است.

آورده اند که کفن دزدی در بستر مرگ افتاده بود، پسر خویش را فراخواند، پسر به نزد پدر رفت گفت ای پدر امرت چیست؟ پدر گفت: پسرم من تمام عمر به کفن دزدی مشغول بودم و همواره نفرین خلقی بدنبالم بود اکنون که در بستر مرگم و فرشته مرگ را نزدیک حس می کنم بار این نفرین بیش از پیش بردوشم سنگینی می کند. از تو می خواهم بعد از مرگم چنان کنی که خلایق مرا دعا کنند و از خدای یکتا مغفرت مرا خواهند.
سر گفت ای پدر چنان کنم که می خواهی و از این پس مرد و زن را به دعایت مشغول سازم ‫پدر همان دم جان به جان آفرین تسلیم کرد. ‫از فردا پسر شغل پدر پیشه کرد با این تفاوت که کفن از مردگان خلایق می دزدید و چوبی در شکم آن مردگان فرو می نمود وازآن پس خلایق می گفتند خدا کفن دزد اول را بیامرزد که فقط میدزدید وچنین بر مردگان ما روا نمی داشت.

پیغمبر اکرم(ص) - طبق روایت - فرمود: «کاد الفقر ان یکون کفرا». مضمون این حرف، آن است که ما آمده‏‌ایم به مردم ایمان بدهیم. اگر نتوانى نانشان را به‏راحتى به دستشان برسانى، ایمانشان از آن‏ها گرفته خواهد شد.
به گزارش مشرق، فرازهایی از فرمایشات مقام معظم رهبری به‏ مناسبت هفته دولت و آغاز به کار دولت یازدهم‏ به شرح ذیل منتشر می‌شود:
مقام معظم رهبری: مهمترین وظیفه رئیس جمهور، گشایش اقتصادى و ایجاد غنا درکشور و ارتقاى فرهنگ و فکر و عمل دینى مردم است‏‏.
هویت انقلاب؛ جهت‏گیرى آن‏ انقلاب هویتش، معنایش به شعارهاى انقلاب است، به جهت‏ گیرى‏ هاى انقلاب است، به ارزشها و مبانى انقلاب است.
چالش اصلى انقلابها؛ تغییر جهت‏‌گیرى‏ چالش اصلى همه تحولات بزرگ اجتماعى - از جمله انقلابها - صیانت از جهت‏‌گیرى‏‌هاى اصلى این انقلاب یا این تحول است. این مهم‏ترین چالش هر تحول عظیم اجتماعى است که هدفهایى دارد و به سمت آن هدفها حرکت و دعوت مى‏کند. این جهت‏گیرى باید حفظ شود. اگر جهت‏گیرى به سمت هدفها در یک انقلاب، در یک حرکت اجتماعى صیانت نشود و محفوظ نماند، آن انقلاب به ضد خود تبدیل خواهد شد؛ در جهت عکس اهداف خود عمل خواهد کرد، لذا شما در قرآن ملاحظه مى‏کنید که در سوره مبارکه هود، خداى متعال به پیغمبرش مى‏فرماید: «فاستقم کما امرت و من تاب معک و لاتطغوا انّه بما تعملون بصیر». پیغمبر(ص) را امر مى‏فرماید به استقامت. استقامت، یعنى پایدارى، راه را مستقیم ادامه دادن، در جهت درست حرکت کردن.
تغییر جهت‏‌گیرى‏‌ها و منحرف‏شدن از راه اصلى - که هویت اصلى هر انقلابى به آن جهت‏گیرى‏ها است و در واقع، سیرت انقلابها همین جهت‏گیرى‏هاى اصلى است - به‏کلى راه را عوض مى‏کند و این انقلاب به هدفهاى خود نمى‏رسد. اهمیت این قضیه از این باب است که تغییر جهت‏گیرى‏ها تدریجى است، نامحسوس است؛ این‏جور نیست که از اول کار، این تغییر جهت‏گیرى با 180 درجه اتفاق بیفتد؛ اول با زاویه‏هاى خیلى کوچک‏تر، این تغییر شروع مى‏شود، هرچه ادامه پیدا مى‏کند، فاصله راه اصلى - که صراط مستقیم است - با این انحراف، روزبه‏روز بیشتر مى‏شود. این یک جهت است.
لزوم صبر و استقامت بر جهت‏‌گیرى نظام اسلامى‏ در مجموعه دستگاه دولت - دولت به معناى عام - یعنى مجموعه دستگاه حکومت، اعم از قوّه مجریه، قوّه قضائیه و دستگاه‏هایى که هر کدام به نحوى در کار اداره کشور دخالت دارند، باید این احساسِ وجدانىِ درونىِ جهت‏گیرى به سمت آرمان‏هاى اسلامى، همواره زنده باشد.
ما باید نگذاریم نظام جمهورى اسلامى از این جهت‏گیرى زاویه پیدا کند و منحرف شود. یکى از بى‏صبرى‏هایى که ما گاهى اوقات از خودمان نشان مى‏دهیم یا شاهد هستیم که بعضى نشان مى‏دهند، بى‏صبرى در مقابل حفظ آرمان‏ها و اهداف انقلاب است. به نظر من این از همه مهم‏تر است؛ جهت‏گیرى نظام اسلامى؛ بایستى بر آن پاى فشرد و بر سر آن پایدارى کرد. صبر، اینجا بیش از جاهاى دیگر معنا مى‏دهد. یکى از چیزهایى که ما لازم داریم، استقامت و پایدارى است. استقامت، یعنى مسیر و جهت‏گیرى را گم نکنیم و مرتب خطاها را اصلاح کنیم و از این‏که به ما بگویند خطا کرده‏اید، بدمان نیاید.

هفته دولت، هفته اقتدار و پیروزى دولتى است که حمایت و پشتیبانى میلیونها تن از ملت خود را همراه دارد. هفته دولت، هفته سپاس و قدردانى از دولتى است که هدفش اجراى حدود الهى و احکام آسمانى اسلام و ایجاد جامعه اى سرشار از عدالت، نظم و امنیت است. این هفته مبارک بر همه دولت مردانى که وجود خویش را وقف خدمت به اسلام و جامعه کرده اند، خجسته و فرخنده باد.
به مناسبت انفجار دفتر نخست وزیری در هشتم شهریور سال 1360 و شهادت دو یار دیرین امام (ره) و انقلاب و دو اسوه علم و تقوا، شهید محمد علی رجایی، رئیس جمهور و محمد جواد باهنر، نخست وزیر که نمونه ای از دولتمردان مردمی بودند و نیز به منظور آشنایی مردم با فعالیت ها و بیان اهداف و برنامه های آینده دولت، هفته ای به نام هفته دولت نامگذاری شده است که از دوم تا هشتم شهریور می باشد.
علت نامگذاری چنین هفته ای این است که دولت شهید رجایی، نخستین دولت مکتبی بود که در آن دوره بحرانی حداکثر تلاش و کوشش خود را برای خدمت به اهداف مقدس انقلاب، صادقانه اعمال کرد تا آن جا که جان خویش را بر سر آن نهادند. روحشان شاد
همراهى ملت با دولت و پشتیبانى آحاد مردم از آن، از عوامل ثبات دولت و اقتدار آن است و این رابطه، تا هنگامى که دولت یک دولت ارزشى و خدمت گزار باشد، پایدار خواهد بود.
امام خمینى (ره)؛ رهبر کبیر انقلاب، دورى مسؤولان ایران اسلامى را از رفاه و تجملات و ثروت ها، لطف الهى دانسته و مى فرماید:
” اگر یک حکومتى، ارزشهایش ارزشهاى انسانى، اخلاقى و اسلامى باشد (و) بخواهد خدمت به نوع خودش بکند و خودش را خدمت گزار بداند، قهراً ملت با اوست و قهراً یک قدرت خارجى نمیتواند او را تحت تاثیر قرار بدهد”
مولى الموحدین، امام على (ع) در قالب نامه اى به مالک اشتر، خطاب به همه دولت مردان اسلامى درباره تکبر و غرور ریاست چنین هشدار مى دهد:
“اگر با مقام و قدرتى که دارى، دچار تکبر و یا خود بزرگ بینى شدى، به بزرگى حکومت پروردگار که برتر از توست بنگر که تو را از آن سرکشى نجات مى دهد و تندروى تو را فرو مى نشاند و عقل و اندیشه ات را به جایگاه اصلى باز مى گرداند.”
دوم شهریور هر سال آغاز هفته دولت است که روز پایانى آن سالروز شهادت محمد على رجایى؛ رئِس جمهور و محمد جواد باهنر؛ نخست وزیر وقت ایران در سال 1360 است.
شهیدان رجایى و باهنر تشکیل دهندگان نخستین دولت ایران پس از یکدست شدن جمهورى اسلامى ایران که پس از خروج دولتمردان عصر حکومت موقت و دولت ابوالحسن بنى صدر استقرار یافت. از این جهت دولت رجایى و باهنر آغاز عصر تازه جمهورى اسلامى بشمار میرود و شهادت آنها ضایعه اى است که دولت و مردم ایران هر سال به یاد آن در سوگ مى نشینند.
و اما هفته دولت، فرصتى است تا لختى تامل کنیم و به آن چه در گذر شتابزده زمان پنهان مانده، نظر افکنیم. باید رنج و تلاش مسوولان متعهد کشور را ارج نهیم، خدمت هاى نادیدنى دولت مردان خدمتگزار و صاحب منصبان درد آشنا را سپاس گوییم و به همه تلاش گران و زحمت کشان نظام جمهورى اسلامى خسته نباشید بگوییم.

کودک بیش فعال اغلب فعالیت های پیچیده تری نسبت به کودک شیطان دارد و بسیار زیاد هیجان زده می شود و در کار تمام والدین خود جستجو می کند.
اختلال‌بیش‌فعالی‌كه‌دراغلب‌مواردبانقص‌توجه‌همراه‌است،معمولاًدردوران‌كودكی‌بروزمی‌كند. تشخیص‌این‌اختلال‌در سنین‌زیر پنج‌سال‌قدری‌مشكل‌است زیرا امكان‌دارد با رفتارهای‌طبیعی‌و شیطنت ‌آمیز كودكان‌اشتباه‌گرفته‌شود. با این ‌حال، متخصصان‌می‌توانند این‌اختلال‌را تشخیص‌دهند و پیش‌بینی‌های‌لازم‌را به‌عمل‌آورند. این‌اختلال‌با فعالیت‌بیش‌از اندازه، خرابكاری‌و آزار رساندن‌همراه‌است.
امروزه‌بسیاری‌از مادران‌و پدران‌از شیطنت‌بسیار زیاد كودكانشان‌شكایت‌دارند. آنها اظهار می ‌دارند كه‌فرزندشان‌مرتب‌در حال‌حركت‌و فعالیت‌است‌و نوعی‌حالت‌بی‌قراری‌و ناآرامی‌در او مشاهده‌می ‌كنند. برخی‌از این‌والدین‌از فقدان‌تمركز حواس‌و ضعف‌درسی‌كودك‌نیز صحبت‌می‌كنند. آنها علت‌این‌فعالیت‌بیش‌از اندازه‌را نمی ‌دانند و مرتب‌فرزندشان‌را مورد سرزنش‌قرار می‌دهند. این‌كودكان‌بعضاً مورد انتقاد و تنبیه ‌بسیار زیاد قرار می ‌گیرند. عده‌ای‌از پدر و مادرها كنترل‌خود را از دست‌می ‌دهند و این‌كودكان‌را به‌شدت‌كتك‌می‌زنند یا آنها را تهدید می ‌كنند. در این‌نوشتار سعی‌شده‌است‌پدیده‌بیش ‌فعالی‌در كودكان‌توضیح‌داده‌و راه‌های‌برخورد مناسب‌با این‌حالت‌ارائه‌شود.
بیش فعالی و شیطنت هر کدام اختلالی شایع محسوب می شوند که در اغلب کودکان وجود دارند.
کودک بیش فعال اغلب فعالیت های پیچیده تری نسبت به کودک شیطان دارد و بسیار زیاد هیجان زده می شود و در کار تمام والدین خود جستجو می کند.
بررسی ها نشان می دهند کودکان بیش فعال هنگامی که بازی می کنند با صدای بلند این کار را انجام می دهند ساعات خواب نامنظمی دارند و اغلب تا ساعات زیادی از شب بیدارند.
بیش فعالی اغلب ارثي است و رفتار والدین و شرایط محیطی هم تاثیر زیادی روی این امر دارد.
کودکان پیش فعال را می توان با مراجعه به پزشک یا روان شناس تا حدود بسیار زیادی درمان کرد و شیطنت های آنها را کنترل کرد.
نتیجه ‌گیری‌
اختلال‌بیش‌فعالی‌كه‌دراغلب‌مواردبانقص‌توجه‌همراه‌است،معمولاًدردوران‌كودكی‌بروزمی‌كند. تشخیص‌این‌اختلال‌در سنین‌زیر پنج‌سال‌قدری‌مشكل‌است زیرا امكان‌دارد با رفتارهای‌طبیعی‌و شیطنت ‌آمیز كودكان‌اشتباه‌گرفته‌شود. با این ‌حال، متخصصان‌می‌توانند این‌اختلال‌را تشخیص‌دهند و پیش‌بینی‌های‌لازم‌را به‌عمل‌آورند.
این‌اختلال‌بافعالیت‌بیش‌ازاندازه،خرابكاری‌وآزاررساندن‌همراه‌است.چنانچه‌این‌بچه‌هادرسنین‌كودكی‌معالجه‌نشوند،در دوره‌نوجوانی‌احتمال‌این ‌كه‌رفتارهای‌ضداجتماعی‌داشته‌باشند و نیز حالات‌افسردگی‌در آنها به‌وجود آید، بسیار است. بنابراین‌به‌والدین‌توصیه‌می ‌شود كه‌حتماً در دوران‌كودكی‌برای‌معالجه‌این‌كودكان‌اقدام‌كنند.

احتمالا متنفرید از اینكه بشنوید شما هم در حق مرد زندگی‌تان مادری می‌كردید اما باور كنید تنها شما نیستید كه این كار را انجام می‌دهید؛ دلیل این كار چیست؟ زن‌ها برای مادری كردن آموزش دیده‌و برای آن نیز پاداش می‌گیرند. وقتی بچه بودید، یگانه الگویتان مادرتان بود و همواره شاهد بودید كه او چگونه از شما، برادر و خواهرهایتان حمایت می‌كرد؛ به این ترتیب آموختید چگونه حمایتگر، مهربان و فداكار باشید و به نیازهای دیگران رسیدگی كنید.
این موضوع نیز حقیقت دارد كه شاهد بودید چگونه مادرتان به ویژه در حق پدرتان مادری می‌كرده است؛ پس بیایید به موضوع اینطور نگاه كنیم كه اگر شما شاهد بودید به جای اینكه مادرتان به طرزی رمانیك با پدرتان رفتار كند، همیشه در حق او مادری می‌كرده است، درنتیجه شما هم در كودكی چنین آموختید. پس فکر کردید این همان رفتاری است كه زن‌ها باید با مردها داشته باشند؛ درنتیجه وقتی خودتان بزرگ شدید و ازدواج كردید، عینا همین كار را با همسرتان انجام دادید.
آن ها که بدشان نمی‌آید
وقتی در حق مردها مادری می‌كنید، آنها احساس عشق می‌كنند؛ چرا؟ چون مردها در كودكی همواره شاهد بودند كه مادرشان از آنها مراقبت می‌كرده؛ بنابراین برایشان عادی است به همسر خود اجازه دهند تا این نقش را ادامه دهد. این موضوع حقیقت دارد. چنانچه مادر همسرتان مدام در حق او مادری كرده باشد، ممكن است در ذهنش مادر، همسر و حمایتگر تداعی بیشتری از كلمات عاشق، معشوق، بهترین دوست یا شریك زندگی داشته باشد. چنانچه همسرتان در كودكی محبت و توجه كافی از جانب مادر خود دریافت نكرده باشد هم با خوشحالی تمام اجازه خواهد داد تا این كار ناتمام او را برایش به پایان برسانید.
عشق را نکشید
سریع‌ترین راه ممكن برای كشتن عشق، شور و حال و حرارت یك رابطه، مادری كردن در حق نامزد یا همسرتان است. هرچه با یك مرد بیشتر مانند مادرش رفتار كنید، او نیز به شما بیشتر فرزندگونه پاسخ خواهد داد اما موضوع این‌است كه هیچ مردی مایل نیست همسرش تبدیل به مادردومش شود.

ادامه »

انسان‌های بی‌تفاوت، بی‌احساس، غیرکنجکاو و غیرعلاقه‌مند به موضوعات روزمره، انسان‌های نرمالی نیستند بنابراین فردی که زیبایی‌ها را تقدیر و تحسین نمی‌کند و نسبت به آنها کنجکاو نیست طبیعی و نرمال نیست.
میگنا - روان پزشکان به که می گویند نرمال؟ اخلاق بخش عمده‌ای از پیکره نرمال بودن را تشکیل می‌دهد. اخلاق، انسان را وادار به پیروی از برخی باورهای ارزشی و متعالی می‌کنند. ما در روان‌شناسی، انسان را مظهر تعالی خداوند می‌دانیم. یعنی ایمان به خداوند، ایمان به ارزش‌ها، ایمان به مقدسات تعریف شده که بخشی از آن به مقدسات و ارزش‌های متعالی برمی‌گردد و بخشی از آن نیز به اخلاق و صفات خوب متعالی مانند توکل، امید و… مربوط می‌شود و فرد نرمال چنین اخلاقی دارد و به آنها تمسک می‌جوید.
1.بخشندگی و دست و دلبازبودن: فرد نرمال، فقط دریافت‌کننده محبت نیست و خود نیز به دیگران مهر می‌ورزد، بنابراین فردی که همنوعش برایش مهم نیست و روابط عاطفی‌اش با فرزند، همسر، دوست، خواهر و برادر و… کند یا ضعیف است یا برعکس آنقدر روابط عاطفی‌اش بیش از حد می‌شود که به وابستگی می‌انجامد نرمال نیست.
2.داشتن هوش اجتماعی: فرد نرمال باید هوش اجتماعی داشته باشد تا بتواند به دنبال فعالیت‌های شغلی و عملکردی برای بروز و ایجاد یک فعالیت مولد باشد. فعالیت‌های غیرمولد و بی‌فایده و بی‌ارزش، مانند بسیاری از فعالیت‌هایی که در جهت خلاف است یا انجام آنها فایده‌ای برای فرد یا افراد جامعه ندارد، فعالیت غیرمولد شناخته می‌شود.
3.قدرت حل مساله: فردی که قدرت حل مساله دارد، در برابر مشکلات تسلیم نمی‌شود و سعی می‌کند برای مشکلات خود راه‌حل پیدا کند. طبیعی است برای رسیدن به این هدف باید واقعیت‌های موجود را درک کرد. افرادی که از این درک عاجزند و تفکرات سحرآمیز دارند، به رمل و اسطرلاب، جادو و سحر و دعانویسی و کف‌بینی و موضوعات خرافی می‌پردازند، قدرت حل مساله ندارند زیرا نمی‌توانند واقعیت‌های موجود را قبول کنند. نکته قابل توجه اینکه حتی در حل مساله، تکرار مکررات هم طبیعی نیست بلکه فرد باید برای حل مشکلاتش ابداع و تنوع در تصمیم‌گیری داشته باشد.

ادامه »